문학광장

모국어와 외국어

미국의 매래학자 앨빈 토플러에 의하면 세계는 제4의 물결이 흐르고 있고 제4의 물결은 세계화아고 했다. 국가와 언어의 경계가 흐릿해지고 지구촌 모두가 하나가 되어가는 세계화의 흐름은 인류역사의 한 흐름일 것이고 그 흐름을 막기는 어려워 보인다. 이 책에서도 ['세계화 시대'가 될수록 우리말의 '순수'를 지킨다는 일은 너무나 힘겨워 보인다.] 라는 말이 있다. 분명 세계화의 흐름에서 언어의 순수성만을 지킨다는 것은 과거 조선후기 사회 근대화기술의 무조건적인 배척에 의해 국력의 약화 그리고 일제강점기라는 현실로 이어진 어리석은 사례와 같은 맥락이다. 하지만 세계화가 진행된다고 해서 언어의 순수성을 무시하고 무조건적인 외래어의 수입을 허용하란 말 역시 모순이다. 언어에는 민족의 혼이 담겨 있다. 일제강점기시대 때 조선어말살정책을 편 것도 이것 때문이다. 분명히 반세기의 우리 조상의 삶이 담긴 언어는 소중하고 지켜야하는 것이 틀림없다. 세계화 시대가 진행되어간다고 해서 민족의 정체성을 잃고 아무런 근본의식 없이 세계화에 몸을 담는 것은 어쩌면 세계화시대를 이끄는 강대국의 정신적 노예가 될 수 있는 위험한일이다. 즉 민족의 혼 즉 우리말을 잃고 세계화시대에 발을 들려놓으면 일본에 의한 강점기가 아니라 세계화에 의한 정신적 강점기가 찾아올 것이다. 고1 국어시간에 배우는 최재천의 '황소개구리와 우리말' 에서처럼 황소개구리가 참개구리를 잡아먹는 일은 없어야 한다. 세계화 시대에 외래어를 받아들이고 그에 발맞춰 살아가는 것은 새로운 시대를 살아가는데 필수 요소이다. 하지만 우리는 외래어와 우리말과의 조화를 이루어 새로운 언어를 받아들이면서도 우리말의 순수성을 머리 속에서 모두 지워서는 안된다. 민족의 순수성을 제대로 세우지 않고 혼합된 새 시대의 언어를 들여오는 일은 우리 개구리들을 돌보지 않은 채 황소개구리를 드려오는 우를 범하는 것이다. 그런 의미에서 외래어와 혼합된 현대의 언어를 받아들이되 학교 교육과정에서 언어의 문법을 가르치는 단원에서 순수한 우리말을 상기시키는 일은 꼭 필요한 일이다.

언어, 인간사회의 표현

문학이란 언어를 재료로 인간의 삶을 문학적 형상화를 통해 가치를 드러내는 언어예술이다. 문학 언어와 일상 언어는 의사전달과 감정 표현의 수단, 현실과 사실을 재현함, 선전과 설득의 기능이 있다는 것에 공통점을 가지면 인간사회의 중요한 축으로 자리잡아왔으며 세계화 시대가 흐르는 현재 미래에도 줄기차게 번영할 것이다.

우선 문학은 인간의 감정을 표현하는 중요한 역할을 한다. 과거에도 미래에도 인간이 살아간다는 것은 당연한 것이며 인간의 감정은 무한하며 그것을 표현하고자 하는 것 역시 인간의 본연적 욕망이다. 그래서 몇몇 문학작품들과 본인(김시헌) 창작을 예로 들어보고자 한다.

(사랑)

[가장 매력을 느끼지 못하는 사람을 가장 쉼게 유혹할 수 있다는 것은 사라의 아이러니 가운데 하나이다. 내가 클로이를 사랑한다는 것은 나 자신의 가치에 대한 모든 믿음을 잃었다는 것이다. 그녀와 비교하면 나는 도대체 무엇일까? 그녀가 내 초라한 입에서 떨어지는 말 가운데 몇 마디에 기꺼이 대꾸를 해주는 것도 영광인데, 하물며 나와 저녁식사를 하기로 약속하고 또 아주 우아하게 차려입고 나왔다는 것.] - '왜 나는 너를 사랑하는가'/아랭드보통(소설)

미인도 - 김시헌(창작)

베란다 화폭가득

너의 붉은 치맛자락 흔들린다

연애라도 걸어볼 양으로

새들은 노래하고

틀러올린 머리칼 사이로 흐르는

늦 봄의 바람

누가 그려놓고 간 그림인가

넝쿨 장미 화폭 가득

치마 물들이고

내 속에선 그대

물들어 지워지지 않는다

(이별)

[올챙이가 팔다리 흔드는 걸 막으려면 그 꼬리르 잘라야만 하는가? 카페 검은고양이의 석판에 적힌 오늘의 메뉴처럼 엘레나에 대한 추억도 지워야만 하는가."당신을 결코 잊지 않겠어요."엘레나는 그렇게 속삭였다."우리를 결코 잊지 않겠소."나는 그렇게 대꾸했다.그들이 마지막으로 나눈 말들.그리고그녀는 숨을 들이마시며 거리로 사라져갔다.증발되어버렸다.] - '꽃들의 질투'/이자벨 라캉(소설)

[비 갠 긴 둑에는 풀빛이 짙어지고 / 남포에는 임 보내니 슬픈 노래 울리다 /

대동강 저 물은 어느 때나 마르겠나 / 해마다 흘린 이별 눈물이 푸른 물결 보태니] - '송인'/정지상(7언절구 정형시)

슬픔 - 김시헌(창작)

눈가에 글썽이는 작은 햇살,

노오란 민들레 한송이 한송이

수수로이 부서져 흩날린다

어디에 무릎 꿇어야 하나

 

내쉬는 숨결 홀로

차디찬 바람이 되어

가슴 속 일렁이는 한 뼘의 무지개는

아주 낮은 문턱 조차 넘지 못한다

 

조용한 공간 속 소리없이 울먹이며

차갑도록 목이 메여오는 오늘,

당신과 나 사이에 문고리가 보이지 않는다

 

그 고운 볼을 타고 흐르는 슬픈 시선

멈출 수 없는 순간 내 눈도 물에 젖는다

 

아득한 소리 넘어는 빈 구름 뿐이다

(참회/자아)

[파란 녹이 낀 구리 거울 속에 내 얼굴이 남아 있는 것은/ ..........(중략)

밤이면 밤마다 나의 거울을 손바닥 발바락으로 닦아보자/.........(중략)]

- '참회록'/윤동주(시)

[모든 것이 포함된 하나의 장소... 라고 말하려다 나는 입을 다물어 버였다. 아짤 스 없었을 것이다. 아내는 아이를 안고 체념을 한 죄수처럼 조용히 안방으로 들어가 버렸다...(중략)... 낮게 낮게 발굽 소리를 퉁기며 내닫기 시작했다.] - '말 발굽소리를 듣는다'/윤대녕(소설)

정전 - 김시헌(창작)

화려한 이야기가 꺼졌다

 

불빛 없는 공간

멈춰 버린 시간

작은 소리도 들리지 않는다

 

어둑 어둑 스며드는

무엇이라 말 할 수 없는 공간

남길 것 마저도

전혀 예측하지 못하는 시간

오늘, 나에 대한 삶

보이지 않는 거울 앞에

나의 모습이 없다

 

보이지 않는 얼굴, 나는 누구인가

(사회)

-산업화와 가난, 빈민층의 서글픔

[만석은 서서히 잡을 향해 발길을 옳겼다. 곱창골목을 빠져나와 좁다란 시장 사거리로 접어드니 혜성극장이 보였다. 삼류저질영화만 상영하는데도 공단 주변에 우글거리는 실업자들로 인해 항시 만원을 이루는 극장이다. 공단 게시판에 모집공고가 하루도 거리지 않고 닥지 닥지...(중략)] - '봄배 내리는 날'/김한수(소설)

[쇠망치를 든 사람들 앞에 쇠망치 대신 종이와 볼펜을 든 사나이가 서 있었다. 그가 아버리를 보았다. 아버지가 바른손을 들어 집을 가리키고 돌아섰다. 쇠망치를 든 사람들이 집을 쳐부수기 시작했다.] - '난장이가 쏘아올린 작은 공'/조세희(소설)

[ "삼포에서요? 거 어디 공사 벌일 데나 됩니까? 고작해야 고기잡아니 하구 감자나 매는데요." "어허 몇 년만에 가는 거요?" "십년" 노인은 그렇겠다며 고개를 끄덕였다.] - '삼포 가는 길'/황석영(소설)

[이놈, 네가 동옥을 팔아먹었구나, 하는 흥분한 소리가 까막득히 먼 곳에서 자기를 향하고 날아오는 것 같은 착각에 오한을 느끼며, 원구는 호박넝쿨 우거진 밭두킬을 앓고 난 사람 모양 허전거리는 다리로 걸어가가는 것이다.] - '비 오는 날'/손창섭(소설)

-비판,풍자,저항

[주인 미스터 방은 술이 거나하여 감을 따라, 그러지 않아도 이즈음 의기자못 양양한 참인데 거기다 술까지 들어간 판이고 보니, 가뜩이나 기운이 불끈불끈 솟고 하늘이 바로 돈짝 만한 것 같은 모양이다.] - '미스터 방'/채만식(소설)

[영화가 시작하기 전에 우리는 일제히 일어나 애국가를 경청한다/...(중략)....

이 세상 밖 어디론가 날아갔으면/..(중략)...가각 자기 자리에 않는다./주저앉는다] - '새들도 세상을 뜨는구나'/황지우(시)

[ 까마득한 날에 하늘이 처음 열리고 어데 닭 우는 소리 들렸으랴/...(중략).../지금 눈 나리고 매화향기 홀러 아득하니 내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라..(중략)...../ 백마 타고 오는 초인이 있어 이 광야에서 목놓아 부르게 하리라. ]

- '광야'/이육사(시)

산야에서 -(국회) - 김시헌(창작)

어두운 그늘 밑에 독버섯이 위태롭다

왁자지껄 득실대는 나방들

서로의 자리싸움에

힘없는 풀들은 쓰러져 신음한다

 

누구의 아픈 가슴 짓밟고 서려는가

찢긴 세월에 쫓겨난 햇살은

산 그늘로 몸을 숨기고

모난 세월,

서글픈 장맛비 막바지 턱

빛가린 세상 속 구름에 얹힌 그리움

 

바위틈 사이로

숨어버린 작은 햇살,

스스로 말라버린

벼랑 위에서 꽃잎 떨군

생각만 해도

듣기만 해도

한 없이 그리운 이름

휴전선에서 - 김시헌(창작)

우리들은 제발 처참한 6.25의 허물에서 벗어나자

바래진 기억 속에 타다 남은 사랑 한 조각을

출렁이는 압록강 푸른 물결에 띄워

깊고 깊은 동해에 가득 채우며

휑하니 뚫려버린 가슴 속으로

묻어두었던 그리움,

백두대간의 장엄함에 기대어

고요한 외침으로 다가가자

가끔은 어깨를 들썩이며

고인 눈물을 흘리고 희미한 기억 속

사랑했던 만큼 그리워지는 작은 슬픔을

가슴 한켠에 남기어

작은 불씨로 타 오른

지리산 속 갓 피운 야생화처럼 풋풋한

따스한 봄날 제주도 유채꽃과 같이 정겨운

소년 소녀의 사랑으로 기억하자

시베리아의 차가운 고독이 찾아오더라도

퍼붓는 총탄이 심장을 꿰뚫어도

우리들의 사랑 막을 수 없다고 포옹한 채

분단의 휴전선을 베어버리고

산골짜기 흐르는 정갈한 물로

비무장 지대 녹슨 철책을 걷어버리자

학교 - 김시헌(창작)

뜨거운 여름날

쓰레기 더미 위에서

썩은 생선 쪼가리 찾으려는 듯

서성거리는 고양이를 본다

음식 찌꺼기 먹고 살며

어린 자식들에게

훔치든, 죽이든

땅을 파서라도 먹기만 하면 된다고

그렇게 가르친다

햇살 따뜻한 마당가에서

행복을 꿈꾸던 어린 마음

썪은 물 줄기 흐르는 쓰레기 더미에

던져버리는

그것,

고양이 학교...... .

울지도 못한다

생각도 못한다

그날,

내가 본 고양이 학교는

똥물이 줄줄 흐르는

쓰레기 위에 지어졌다

 

재미있지 않은가

위 와 같인 사회 인류는 계속해서 문학을 통한 언어로 삶을 표현할 것이다. 또한 우리는 문학을 이룩한 언어를 통해 세계화 시대 각 나라와 민족의 정서와 현재 상황을 교류하며 서로 공감해 나아갈 수 있을 것이다.