문학광장

<해당 글은 일본의 문예지『군조(群像)』80권 3호(2025년 3월호)에 게재된 후쿠시마 료타(福嶋亮大)의 비평 ｢ハン・ガンのアンビギュイティ｣의 전문을 정창훈이 한국어로 옮긴 것입니다. 번역 과정에서 일부 표현이나 의미가 원문과 다소 차이가 있을 수 있습니다. 1) 〔옮긴이〕이 글은 일본의 문예지『군조(群像)』80권 3호(2025년 3월호)에 게재된 후쿠시마 료타(福嶋亮大)의 비평 ｢ハン・ガンのアンビギュイティ｣의 전문을 한국어로 옮긴 것이다. 2) 〔옮긴이〕일본의 문예비평가. 릿쿄대학대학원 문학연구과 교수.

.~3.26(총10부작). 2) 참고로 2024년 올해 하반기에는 <사랑 후에 오는 것들>(쿠팡플레이 시리즈, 이세영・사카구치 겐타로 주연), 내년 상반기에는 <로맨틱 어나니머스>(한효주・오구리 슌 주연)로 이어지는 ‘한일 로맨스물’이 연달아 공개될 예정이다. 3) 정창훈, 『한일관계의 ‘65년 체제’와 한국문학: 한일국교정상화를 둘러싼 국가적 서사의 구성과 균열』, 소명출판, 2021, 231-235쪽. 4) 김학찬, ｢작가의 말｣, 김학찬 외, 『소설 도쿄』, 아르띠잔, 2019, 264쪽. 5) 박민정, ｢세실, 주희｣, 『바비의 분위기』, 문학과지성사, 2020, 48쪽. 6) 이은지, ｢해설: 무지한 반역의 크로노토프(chronotope)｣, 『2018년 제9회 젊은작가상 수상작품집』, 문학동네, 2018, 45쪽. 7) 이에 관한 보다 상세한 논의는 후쿠시마 료타 · 청육만, 윤재민 · 정창훈 역, 『변경의 사상―일본과 홍콩에서 생각하다』(현실문화, 2024)의 ‘제12회:

{ 특집·정홍수 } 역사의 귀환과 ‘이름 없는 가능성들’의 발굴 — 성석제 장편소설 『투명인간』에 기대어    오늘의 세계에서 리버럴 민주주의의 정치적 이데올로기를 거스를 수 없는 역사의 종착역으로 설정한 뒤, 후쿠시마 료타는 사회 시스템에서는 ‘정보 네트워크’ 혹은 ‘정보 아카이브’의 힘이 절대적 중요성을 갖게 되었다고 본다. (후쿠시마 료타 지음, 김정복 옮김, 『신화가 생각한다-네트워크 사회의 문화론』, 기역, 2014) “일상의 상거래로부터 타인과의 일상적인 커뮤니케이션까지 모든 것이 정보교환이나 매개를 통해 이뤄지고, 그 속에서 사람들이 공유할 수 있는 리얼리티가 결정화 되고, 그것이 오늘날 사회의 모습을 만들어낸다. 문화적인 창조 또한 예외가 아니다.”(17쪽) 사실 인터넷 기반의 정보통신 네트워크가 우리의 삶을 뒤바꾸고 있다는 지적은 새삼스러운 것도 아니고, 그걸 부인할 사람도 없을 테다.