문학광장

성현아 문학평론가 2021년 《경향신문》, 《조선일보》 신춘문예 평론 부문에 당선되어 작품 활동을 시작했다./p> 송지현 소설가 2013년 《동아일보》 신춘문예로 등단.

글을 완성한다는 건 대단한 용기예요 - 성현아 평론가(글틴 감상&비평 분야 멘토)    글틴에는 청소년 창작자만 있는 것이 아니다. 그 곁에는 든든한 멘토들이 함께하며, 작품을 읽고 피드백하며 성장의 길을 안내한다.    문학평론가 성현아 멘토는 감상·비평 게시판을 맡아 작품을 읽고 조언하며, 월 장원을 선정하는 역할을 하고 계신다. 멘토링을 맡게 된 소감에 대해 멘토님은 “이렇게 중요한 일을 맡겨 주셔서 영광이었습니다”라며 웃었다.    특히 글틴 캠프에서 학생들과 직접 마주했던 순간이 기억에 남는다고 한다. 평론이라는 장르가 십 대에게 낯설게 다가갈 것을 예상했지만, 학생들은 적극적으로 질문을 하고 피드백을 받아들였다. “제 글을 읽고 좋은 점을 말해 주고, 평론을 어떻게 쓰면 좋을지 묻는 모습이 정말 반가웠습니다. 저에게도 큰 배움이었습니다.”    글틴 작품에서 예상치 못한 점도 있었다. “솔직히 더 밝고 희망적인 글을 기대했어요.

작가소개 / 성현아 2021년 《경향신문》, 《조선일보》 신춘문예에 평론이 당선되어 작품 활동을 시작했다. 《문장웹진 2022년 12월호》

문장의소리 제798회 : 2부 서윤빈 소설가, 성현아 평론가 문학광장 〈문장의소리〉는 2005년 시작된 문학 라디오입니다. 2024년부터 연출 유계영 시인, 진행 우다영 소설가, 구성작가 문은강 소설가가 함께합니다. - 글틴 캠프 공개 방송 : 글틴 캠프는 청소년이 다양한 방식으로 문학을 만날 수 있는 장으로, 다채로운 문학의 이해와 즐거움을 안겨주고자 2005년부터 개최되어 온 문학 워크숍 프로그램이다. 서윤빈 소설가는 2022년 중편소설 「루나」로 제5회 한국과학문학상 중·단편 부문을 수상하며 작품 활동을 시작하였다. 소설집 『파도가 닿는 미래』, 『날개 절제술』, 장편소설 『영원한 저녁의 연인들』 등이 있다. 성현아 평론가는 2021년 《조선일보》, 《경향신문》 평론 부문에 당선되며 작품 활동을 시작하였다. ● 오프닝 : 서윤빈 소설가의 장편소설 『영원한 저녁의 연인들』 중에서 ● 〈로고송〉 ● 2부 〈글틴 캠프 공개 방송〉 / 서윤빈 소설가, 성현아 평론가 Q.

출연 작가님 목록 고선경 시인 양안다 시인 서윤빈 소설가 성현아 문학평론가 작가님들께 직접 궁금한 점을 물어볼 수 있는 절호의 기회! 여러분의 질문을 아래 설문 링크를 통해 보내주세요. 여러분의 소중한 질문은 공개방송 현장에서 소개될 예정입니다. [질문 보내기 설문 링크] ▶ https://moaform.com/q/ndbWhE 많은 참여 부탁드리며, 글틴캠프에서 만나요! 감사합니다.

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어쨌든 글틴에 글을 남기셨던 ‘성현아(Camille)’라는 분은 저와 다른 인물입니다.:) 제가 이제껏 추천한 콘텐츠를 확인하려 제 이름을 검색했다가 우연히 발견한 화자님의 글에서도 “2세대 중 작가가 된 사람들로 ‘Camille(성현아 평론가 추정)’” 이렇게 쓰여 있어서 바로 잡고 싶었어요. 이름과 분야가 같아 충분히 그렇게 생각하셨을 수 있을 것 같아요. 다른 곳에서도 저로 생각하시는 분들이 있어서 꼭 말씀드리고 싶었어요. 저도 제 글이 아닌 글이 제 글로 읽히는 것이 당황스럽고, 또 이분도 억울하실 것 같아서 말씀드려 봅니다. 오해 없으시길 바라요!   * 감상&비평 게시판 월 장원   4월에 올려주신 비평문의 편수는 많지 않았지만, 글들이 모두 완성도가 높고 문장이 탄탄해서 읽는 재미가 있었어요. 그중 자기만의 독창적인 관점이 돋보이는 두 편을 후보로 선정했는데요. 월장원 후보는 다음과 같습니다.  

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글티너 여러분, 안녕하세요. 멘토 성현아입니다. 벌써 10월이네요. 시간이 참 빠릅니다. 여러분은 어떠실지 모르겠어요. 학창시절엔 시간이 참 안 간다고 생각했었는데 나이가 드니까 시간이 아주 쏜살같이 갑니다. 무서울 정도로 빠르네요. 정말 틈틈이, 부지런히 행복해야 한다는 생각이 들어요. 여러분도 그런 나날 보내시길 바라고요. 노벨문학상 발표도 있었는데 보셨나요? 저도 앤 카슨의 시집을 다시 들춰 읽어보고 있습니다.  * 감상&비평 게시판 월 장원  9월에는 비평 편수가 많지는 않았지만, 제출된 비평문들의 완성도가 굉장히 높았어요. 다들 언제 그렇게 열심히 쓰시는지 존경스럽습니다.  -Marllin Zero, ｢피뢰침(김영하, 1998)의 상징에 관한 효용론적 관점의 해석｣ -노스텔지아, ｢정언명령, 써야할 의무｣ -시유레, ｢살아갈 자유와 죽을 수 있는 자유(영화 『씨 인사이드』 비평문)｣ 세 편의 글 모두 월 장원이 되어도 좋을, 각각의 장점이 빛나는 글이었고요. 그중 구성의 완성도가 높아 안정감이 있는 시유레님의 글 ｢살아갈 자유와 죽을 수 있는 자유(영화 『씨 인사이드』 비평문)｣를 장원으로 선정했어요. 축하합니다! 다른 두 편의 글 역시 참신한 발상과 새로운 시도가 인상적이어서 마지막까지 고민이 많았습니다. 그만큼 세 작품 모두 훌륭했어요. 시유레님의 ｢살아갈 자유와 죽을 수 있는 자유(영화 『씨 인사이드』 비평문)｣는 비평의 대상으로 삼은 영화를 발판으로, 인간이 자신의 죽음을 선택할 권리를 어디까지 보장해야 하는가 하는 문제를 심도 있게 다룬 글입니다. 영화가 제기하는 문제의식을 우리 사회가 함께 논의해야 할 의제로 확장해내는 솜씨가 굉장히 좋았어요. 더불어 인간의 자기결정권과 공동체가 보호해야 할 가치가 상충하는 지점을 예리하게 포착해내고 있었습니다. 자칫 공회전할 수 있는 논의에 영화의 연출 방식에 대한 분석을 더한 점도 인상적이었어요. 이를 통해 죽음을 선택한다는 것이 단순히 제도적 차원의 문제에 국한되는 것이 아니라, 한 사람을 사랑하고 그와의 이별을 받아들이는 일과 맞닿아 있으며, 따라서 ‘감정’의 차원에서도 논의될 필요가 있음을 설득력 있게 보여주고 있어요. 그런 점에서 여러 층위의 문제의식을 두루 아우르는 풍부한 비평문이라고 생각했습니다. 또한 어려운 질문을 회피하지 않고 자신의 의견을 분명하게 제시하는 태도도 신뢰할 만했고요. 장애를 갖게 된 신체에 관한 논의로 조금 더 나아가 봐도 좋겠다는 생각이 들었습니다. 더불어 스스로 의사를 표현할 수 없는 뇌사 상태의 환자나, 죽음을 선택했더라도 이를 실행하기 위해 타인의 도움을 필요로 하는 조력 사망의 경우에는 이 문제를 어떻게 논의할 수 있을지도 궁금해졌고요. 무엇보다 서론에서 제기한 문제의식을 글 전체에 걸쳐 일관되게 전개해 나간다는 점이 이 글의 가장 큰 장점이 아닐까 싶었어요. 정말 정말 축하합니다! * 이달의 콘텐츠 :  이달에 추천하고 싶은 책은 여러분이 모두 잘 알고 있는, 아마도 한 번쯤 읽어보셨을 헤르만 헤세의 『데미안』입니다. 별다른 설명이 필요 없을 정도로 이미 고전이자 명작으로 자리 잡은 책이지요. 시대와 세대를 불문하고 큰 사랑을 받아온 작품이기도 하고요. 저는 초등학교 때 이 책을 처음 읽었는데요. 그때는 어린 마음에 데미안이라는 인물이 너무 불온해 보여서ㅎㅎ 약간 무섭기까지 했어요. 그만큼 매력적이었다는 뜻이기도 하죠. 데미안이 하던 독심술도 혼자 학교에서 따라 해보곤 했던 기억도 나네요. 그로부터 오랜 시간이 흘러, 이번 가을 독서 토론을 진행하기 위해 『데미안』을 다시 읽게 되었어요. 그러자 새삼 달리 보이는 부분들이 있더군요. 데미안이라는 인물이야말로 진정한 비평가구나, 생각하게 되었습니다. 데미안은 성경과 학교에서 배운 내용마저도 하나의 텍스트로 바라보며, 이를 자기만의 관점으로 해석하려고 하는 인물이었어요.  특히 성경에서 인류 최초의 살인자로 알려진 ‘카인’을 기존의 통념과는 다른 시각으로 해석하는 대목이 인상적이었습니다. 물론 그 관점에 완전히 동의하기는 어려웠지만, 세상에 존재하는 모든 텍스트는 비평의 대상이 될 수 있음을 깨닫게 되었습니다. 설령 그것이 종교나 학교 등을 통해 이미 권위와 신임을 얻은 텍스트라 할지라도요. 충분히 의심해보고, 상상력을 보태어 재구성해볼 수 있는 것이죠.  그렇게 생각하고 나니 『데미안』이 더욱 특별하게 읽히더라고요. 에밀 싱클레어가 데미안에게 매혹되면서도, 자신이 배워온 내용이나 데미안을 통해 새롭게 알게 된 것들에서 한 걸음 더 나아가 자기만의 관점을 구축하려는 모습이 좋았습니다. 어쩌면 어른으로 성장한다는 것은, 세계를 바라보는 자신만의 관점과 옳고 그름을 판단하는 자기만의 가치 평가 기준을 구축해나가는 과정이라는 점에서, 얼마간 비평가로 거듭나는 일이 아닐까 싶었어요. 비평 게시판에서 그 일을 열심히 수행하고 있는 여러분에게 이 책의 재독을 권하고 싶네요!

이것이 서정의 귀환인지 지속인지, 창조적 계승인지 변혁인지 단언할 수 없지만, 새롭게 쓰이는 우리의 미래인 것만은 확실해 보인다. 1) 오문석, 「서정적 경험으로서 '상호침투'」, 『한국시학연구』 제80호, 2024, 132면. 2) 고봉준, 「서정의 고고학」, 『문학 이후의 문학』, 도서출판 b, 2020, 239~42면. 3) 성현아, 「시와 복고: 다시 만난 서정」, 『시와 사상』 2021년 여름호 참조. 서정성,2020년대,시적 경향,메타비평,내향성 계간 창작과비평 2025년 봄호(제207호)

말하지 않아도 알아요 ― 강화길, 「거푸집의 형태」(『문학동네』 2024년 겨울호) 성현아 　말을 한다는 것은 말하지 않을 것과 말할 수 없는 것을 골라 제외하는 행위이기도 하다. 형언할 수 없어서 침묵하게 되는 경우도 있지만, 이미 모두가 알고 있어 굳이 말해질 필요가 없는 것도 있다. 이를테면 강화길 소설의 여성 인물들이 구태여 토로하지 않는 억울감과 소외감 같은 것. 이 사회의 언어로 묘사할 수 없으면서 부러 말할 필요도 없는, 각기 다른 여자들이 필연적으로 겪게 되는 거푸집으로 찍어낸 듯한 유사한 정서들. 그러므로 강화길의 소설 속 말해지지 않는 빈틈은 경험적 현실을 나눌 수 있도록 의도된 여백이 된다. 이는 매끈한 반사면으로 남아 독자의 체험을 되비추는 거울로 기능한다. 우리는 그 여백에 성차별적인 세계에서 타의로 경험한 불쾌감을 채워 소설을 완성한다.

쉼표를 그리기 위해 터뜨리는 분통 ― 황정은, 『문제없는, 하루』(창작과비평, 2025년 봄호) 성현아 　황정은 소설가는 계엄 소식을 접하고 “지금 쓰고 있는 단편을 실을 지면이 사라질 수도 있다고”(「日記」, 『문학과사회 하이픈』 2025년 봄호, 192쪽) 생각했다고 한다. 이후 가까스로 발표된 그의 소설은 어딘가 다르게 읽힌다. 작가가 담아내려 한 문제의식을 소설 속 인물들이 직접 발화하는 방식은 충분히 미학적이지 않은 것으로 여겨지기도 하지만, 모든 출판을 통제하겠다는 상식 밖의 포고령이 발표되기도 하는 현시점에서는 불가피한 문학적 대응으로 느껴진다. 　‘영인’에게 ‘인범’은 늘 “무언가를 향해 분통을 터뜨리는” 사람이다. 영인이 쇼핑 앱으로 세제를 주문해주면 인범은 “사람 죽이는 기업”을 이용하지 말라고 만류하고, 전쟁에 관해 말하면 팔만 톤의 폭탄을 퍼부어 군인이 아닌 아이까지 분별없이 죽이는 일을 어떻게 학살이 아닌 전쟁이라고 부르느냐고 다그친다.