문학광장

나비야, 나비야활짝 펴지 못한 날개를뜯어서 낙하산으로날아가보자꾸나근데요, 어머니사람들은 그걸요비행이 아니라추락이라고 부른대요아아추락하는 나비여,아아추락하는 나비여.

범죄와 범죄를 저지른 범죄자는 규칙과 질서를 파괴하고 다른 사람에게 고통을 주었다는 점에서 처벌 받아야 함이 명백하다.하지만 그 처벌을 받아야 하는 범위에는 사회가 포함된다.범죄에서 사회가 끼치는 영향을 무시할 수 없기 때문이다.사회의 형태가 어떠하며 어떤 문제점을 가지고 있고 범죄자가 사회의 어느 부분을 차지하고 있냐에 따라서 범죄자가 범죄를 저지르는대 영향을 줄 수 있기 때문이다.이것은 범죄 원인론 중 공간적 환경이 범죄를 결정한다고 보는 "사회 생태학 이론"과 일맥상통한다.사회 생태학 이론을 주장한 쇼와 멕케이(Shaw and McKay)의 '비행청소년 이론' 에 따르면 청소년 법원의 통계를 시카고의 도시지역 분포와 비교하여 청소년 범죄가 슬럼에 만연하고 부자들의 거주지역에는 적다는 것을 확인하였다.

그러더니 화면이 바뀌면서 자막이 흘러갔다. 10대 비행청소년, 서울역 광장에서 출산. 카메라는 이제 기자가 아니라 엠뷸런스 차에 실려가는 10대의 모습을 비췄다. 그때, 옆집이 시끄러워졌다. 화면에서는 숙자의 모습이 비치고 있었다. 오랜 노숙생활로 까맣게 변한 얼굴엔 땀이 송골송골 맺혀있었다. 내가 탄성을 내지르기도 전에 엠뷸런스는 떠났다.카메라는 떠나는 엠뷸런스를 비췄고 옆집 아줌마가 우는 소리가 담을 넘어 우리 집까지 들어왔다. 숙자의 부른 배가 머릿속에서 떠나지 않았다. 아빠와 나는 밥숟갈을 뜨지 못했다. 모락모락 김이 나던 국이 차게 식었을 때, 뉴스 진행자들은 속보라며 방금 전 실려 간 10대가 아이를 낳다 죽었다는 말을 했다. 열악한 환경에서 생활한 탓에 산모와 아이 모두 죽었다고 했다. 옆집에서 들려오는 울음소리가 커져갔다.   이제, 숙자는 어디에도 없다.

김영미 이번 주 주말에 비행청소년 부모님과 청소년들을 대상으로 하는 캠 프를 준비하고 있습니다. 고난을 통해서 내 가족의 소중함을 역설 적으로 깨닫게 되기도 하기 때문에, 결국에는 내 가족에 대한 소중 함도 있지만 그 지역사회의 다른 구성원들의 소중함을 알고 또 나 누는 작업이 필요하지 않나 해서 저는 그렇게 작업을 계획하고 있 어요. 최은옥 모든 병에는 고칠 수 있는 골든타임이 있다고 할 수 있습니다. 당 장 세월호와 관련된 사람들이 자살 혹은 자살 시도를 하고 있는 시 점에서, 그래서 정혜신 정신과 전문의는 정부에서 상담센터를 만들 어서 상담사들이 몇 년에 걸쳐서라도 유족들 속에서 상주하게 해야 한다고 주장하기도 하는데요. 선생님들께서 말씀하신 연극치료는 세 월호 유족들과 같은 상태의, 정치적으로 민감하게 얽혀있고 동시에 긴급 외상후 스트레스에 노출된 환자들에게는 맞지 않는 치료 매뉴 얼이 아닐까 하는 생각도 들고요.