통합검색 결과

지혜 짱은 나를 보고 찡긋, 윙크했다. 나는 웃음으로 화답하지 못했다. 나는 이미 영혼과 육체의 분리 체험 중이었다. 갑자기 뱃속이 미식거려 얼굴은 이미 찌푸렸는데 하필 외출한 마음이 뒤늦게 웃기 시작하는 이율배반의 상황이 수 초에서 수 분간 지속된다. 원인은 미라 바이러스. 잘 죽지 않는데다 변이까지 재빨라 좀처럼 면역력이 생기지 않았다. “죄송해요. 손수건, 제가 빨아다 드릴게요.” 완패이다 못해 참패당한 와중에도 잽싸게 전리품을 챙기는 스킬. 지혜 짱이 한사코 괜찮다고 하는데도 미라는 결국 명품 손수건을 제 가방 안에 넣고야 말았다. 그러거나 말거나, 지혜 짱은 미라가 그저 귀엽다는 표정을 짓고 있었다. 지혜 짱은 스튜디오 사장이자 뉴욕 음대를 졸업한 삼십대 초반의 피아니스트. 고작 열아홉 살인, 고졸 출신의 쇼핑몰 모델 미라가 지혜 짱보다 뛰어난 게 있다면 피부였다.

지혜 : 다음이 마지막 모임이네요. 벌써 아쉬운 마음이 드는데요. 그동안 건강하게 잘 지내고 반갑게 다시 만나요. 감사합니다. <참여자> 사회, 원고정리 / 지혜 책을 고르고 이웃을 만나고 환경을 생각하는 낯설여관 책방지기 참여자 / 다정 경험한 일로부터 관심이 무럭무럭 자란다. 좋아하는 것은 명확히 좋아하고 나머지는 궁금해 한다. 참여자 / 셔터맨 동네에서 사진관을 운영하고 있습니다. 타인의 얼굴을 뷰파인더로 들여다보듯 스스로를 정성껏 살피며 살고 싶습니다. 참여자 / 숑숑 읽기와 생각하기를 좋아하는 사람, 가끔 비관적이지만 자주 낙관적인 사람입니다. 참여자 / 한쑤 사람과 대화, 활동적인 것을 좋아해 주말마다 바쁘게 살고 있는 ESFJ입니다.

《문장 웹진》 책방곡곡 수원 낯설여관(제3회) 사회, 원고정리 : 지혜 참여자 : 다정, 셔터맨, 숑숑, 한쑤 책 : 장류진 『연수』(창비, 2023) 2023년 9월 6일 일요일 지혜 : 안녕하세요, 여러분. 잘 지내셨나요? 드디어 마지막 3회 차 모임이에요. 오늘은 장류진 작가님의 소설집 『연수』에 대해 이야기 나눌 건데요. 단편집이다 보니 소설 하나하나에 대해 할 말이 많을 것 같아요. 한쑤 : 부담 없이 읽었어요. 전체적으로 작품이 너무 강하거나 무겁지 않고, 휙휙 책장을 넘기면서 웃기도 하고 공감도 하면서 재미있게 봤습니다. 아주 깔끔한 소설이었어요. 다정 :  저는 여행 갈 때마다 책을 한두 권 들고 가요. 바쁜 업무 마치고 휴가 떠날 때 어떤 책을 가져가면 좋을까 고민하다가 이 책을 챙겼거든요. 생각을 많이 해야 하는 이야기도 아니고, 가벼워서 그냥 흘러가는 내용도 아닌, 마음에 남기도 했고 하고 싶은 이야기도 많은 책이었어요.

방송일 : 2001년 01월 02일디지털 시대에 자전거를 타고 전국산천을 둘러본 기행문인 "<자전거 여행>의 저자 김훈씨를 초대해 전원과 도시,전통과 현대라는 이야기 축을 통해 느림의 가치를 알아본다."

왼쪽부터 조시현 작가, 전예진 소설가, 조해주 시인, 지혜 소설가, 주민현 시인, 조진주 소설가, 변미나 소설가, 임선우 소설가가 앉아계시네요:) 방송이 시작되고 여덟 분은 각자 준비해 오신 인사말로 수줍게 인사를 건넸는데요. 그중 이름으로 삼행시를 지어오신 작가분들도 있었어요! 덕분에 방송 초반의 분위기가 활짝 피어났답니다.^^ 조진주 소설가 “오늘 오는 길에 로또를 한 장 샀습니다. 제가 이런 거 정말 당첨 안 되거든요. 5등도 된 적 없는데, 인터넷에서 보니 어떤 학자가 그런 말을 했더라고요. ‘로또는 수학을 못 하는 이들의 투자다’ 그만큼 확률이 낮다는 거잖아요? 그렇지만 누군가 당첨이 되긴 하죠. 저도 낮은 확률 속에서도 끝까지 제가 될 거라는 믿음을 갖고 포기하지 않는, 그런 사람인 것 같아요. 실은 제가 오늘 생일인데 오늘 같은 날 여러분과 좋은 시간 갖게 되어 정말 기쁩니다.”

  ● 출전_ 『맛을 보다』(지혜)   ● 음악_ Digital Juice - BackTraxx   ● 애니메이션_ 송승리   ● 프로듀서_ 김태형       시인은 현재 행복하고 평화롭다. 행복이라는 말과 평화라는 말은 커다란 철학적 주제가 될 만하게 거창한 말들이지만 그 속살은 소박한 것이다. 행복과 평화, 이 이상적 상태는 대단한 것으로 이루어지는 게 아니라 자잘한 일상 속에서 이루어진다. 전쟁은 참혹한 것이지만 전쟁 이야기를 읽는 건 평화.   「조용한 날들」은 평화로운 그림인데 가슴이 뭉클하게 만든다. 보통의 사람들은 대개 시인이 들려주는 것과 비슷한 기억을 갖고 있을 테다. 그 기억이 건드려진다. 나도 행복했었지, 평화로웠지. 끄덕끄덕끄덕.   참 좋은 시다. 그림이 확 그려진다. “평화란/ 80의 어머니와 50의 딸이/손잡고 미는 농협마트의 카트/목욕하기 싫은 8살 난 강아지 녀석이/등을 대고 구르는 여름날의 서늘한 마룻바닥”.

1교시 정치선생님이 혹은 교과서가 말씀하신다우리 근, 현대사는 인맥과 부정인사로얼룩져 왔단다 다음날 조회교장 선생님께서너희들의 ㅁㅁ기 선배가별을 달았다는자랑스러운 소식이들려 왔단다 그러니 너희도앞에서 끌어주고뒤에서 밀어주라는 그 말에답을 아는 우리는네! 하고바른 자세로서 있다 강당에서 돌아오는복도 중간에 놓인국화꽃 화분의기형적으로 큰 머리가바지깃에 스쳐 툭 떨어지면 엉덩이에 매가 떨어진대도그래도 사람은꽃보다 아름다워서그래서 우리는조용히 교실로 들어간다

지혜 64. 저요! 65. 저요!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 66. 저요!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 67. 저요!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 68. 빛나 69. 빛나

내 자신이나 스스로에 대해 생각한다는 것은정말 대단한 것 같다.또, 멋진 일이다.자신의 지난 추억과 역사를 되돌아보는 것이기 때문이다.사람들은 대부분남의 역사와 일대기를 다룬 전기와 같은 책은 읽지만,자신의 역사에 대해선 되돌아보지 않는다.또,어떤 노래에서는자꾸 뒤돌아보지 말고,앞만 보고 나아가라고 한다.다른 사람들의 뒤는 보고 있으면서.하지만 가장 흥미로운 것은내가 나의 역사에 대해 되돌아보는 일이다.사람들은자신의 역사를 되돌아보며다른 사람들과 그 역사를 공유할 때웃음을 짓거나 눈물을 흘리면서말을 하는 과정에서생각해보는 과정에서또 다른 깨달음과 지혜를 얻기도 한다.또,나도 이런 때가 있었지..하며 마음의 위안을 얻는다.되돌아 본 그 시기가 좋지 않다면현재의 나를 보며 위안을 얻고,되돌아 본 그 시기가 좋았다면'나도 그런 때가 있었지..'하며 계속 나쁜 일만 있지 않았다는 사실에 위안을 얻는다.그렇게 추억하다 갑자기,"이렇게 추억하면 뭐 해. 다 부질없지.이미 다 지나가 버린 일인 걸." 이라고 말하거나, 생각하며스스로를 그 회상 속에서 자꾸 꺼내려 한다.그리고나의 자취를 쫓는 것보다남의 자취를 쫓는 것이 더 의미있다고 여긴다.우리가 보는 책, 드라마, 영화, 유튜브, SNS 기록 등 등이다남이 몇 초든, 몇 분이든, 몇 시간이든, 몇 일이든, 몇 달이든, 몇 년이든, 까마득한 과거이든 남겨놓은 흔적과 기록과 자취이기 때문이다.그것들은 다 남의 과거이자, 남이 경험한 남의 역사이다.그리고 또바꿔 생각해본다면,그 기록과 흔적을 남겨놓은 남도자신에 대해선스스로 그렇게 생각하고 있는지도 모른다.그 기록과 흔적들을 보고 있는 내가남이 보면다른 사람이 되기 때문이다.세상에한 번도자신의 삶을되돌아보지 않고,추억해보지 않은사람만큼불행한 사람이있을까?현재의막막함과미래의막연함을 느끼며계속남의 뒤와발자취만을바라보며위안을 얻고자하는사람만큼불행한 사람이있을까?나는나 자신의 역사를 되돌아 보며 얻는 지혜가다른 그 누구의 역사를 쫓아가며 얻는 지혜보다어쩌면 더 위대한 것일 수도 있겠다는생각이 들었다.    

. ━━━━━━━━━━ 2) 한보경, 『여기가 거기 있을 때』, 지혜, 2013, 110-111쪽    그리움은 취기로 온다는 걸    한평생 노동으로    새우의 등뼈를 가지신 당신이    가르쳐 주셨습니다    늘 석간신문처럼 돌아오시면    가슴 가득 더운 숨 안겨드리고 싶었지만    제 가슴은 홑이불이었습니다    취기로 불콰해진 얼굴    두만강 푸른 물에 노 젖는 뱃사공을    구성지게 부르시던 당신    이제 뭉퉁해진 손톱, 그 손 마디마디에도    당신 삶에 뿌리박힌 겨울을 털어 낼    봄이 오면 좋겠습니다    두만강 푸른 물 같은    봄이 물씬 배었으면 좋겠습니다 - 이은주, 「아버지의 봄-지방紙榜」 전문3) ━━━━━━━━━━ 3) 이은주, 『긴 손가락의 자립』, 신생, 2013, 40-41쪽    어머니는 생명의 근원으로 가족의 중심을 이루는 존재이지만, 아버지는

     ─ 반경환, 『이문열을 고발한다』(『비판, 비판, 그리고 또 비판』 2, 도서출판 지혜)에서    소위 진보신문인 한겨레보다도 《조선일보》에 더 매료되어 있는 창비의 인사들은 극우적인 수구 꼴통이지, 만인평등과 부의 공정한 분배를 기원하는 진보적인 좌파라고는 할 수가 없다. 종북좌파는 다 잡아들이고 북진통일하자는 《조선일보》, 언제, 어느 때나 독점재벌과 족벌주의와 독재정권과 친일파들(민족의 반역자들)을 옹호해온 《조선일보》, 독립운동가와 민주주의 인사들을 다 때려잡은 《조선일보》─. 백낙청, 고은, 신경림, 김사인, 안도현, 김용택, 도종환 등은 왜 조선일보를 한겨레신문보다 더 사랑하는지 이제는 답하지 않으면 안 된다. 창비는 《조선일보》 자매회사이며 극우꼴통의 출판사에 지나지 않았던 것이다    고은, 신경림, 김사인, 안도현, 김용택, 도종환─.

뒤쳐져 따라오다 슬며시 앞서가다도연陶然한 발걸음에 시위하는 몸짓으로권좌의 반대편에서 평생을 함께 했다 저건 나 아니다내 이상이 아니다안되는 게 많은 세상 버릇처럼 뒤를 보며말없이 살아온 지혜 켜켜이 쌓은 거다 지나온 삶의 흔적 느슨해진 일몰마냥무심히 내린 어둠 단색으로 그려내어한 몸 된 약속을 위해 낮은 데로 걸어간다 ― ｢그림자의 詩｣ 전문     시인은 시론에서 새삼스레 자신을 따라 다니는 그림자의 발견에 대한 놀라움을 토로하고 있다. 그러면서 “그림자는 무의식 속에 잠재된 나 자신 의 다른 모습이었다.”고 고백하고 “그림자와의 대면을 통해 나는 나 자신 의 모순과 갈등의 해결방안을 모색하고, 스스로를 돌아보게 된다.”(｢내 시 에 대한 변명｣)고 진술하고 있다. 그동안 의식세계에 몰두하던 시인이 무 의식의 세계를 발견하고 놀라워하고 있는 것이다. 그 무의식의 세계에 대 한 발견의 기록이 이 시라고 할 수 있다.

Paramatma [파라마트마] 지고의 영혼, 절대 신성   Prajna 지성, 지혜   Hanuman [하누만] 초능력적 힘과 용기를 가진 위대한 원숭이의 우두머리. 그의 업적은 서사시 Ramayana에서 찬양되고 있다. Anjana와 바람의 신인 Vayu의 아들이다. Nataraja [나타라쟈] 춤의 신, 시바의 이름 Laghu 작고, 귀여움, 준수함을 뜻함 Laya 분해, 파멸, 마음의 집중, 헌신    Maitri 일체감으로 맺어지는 정감 Sama [사마] 같은, 동일한, 공정한, 올바른  샨스크리트어에서 정리를 해봤는데 음 범어라서 신의 글자라는 이름같이 붙인다네요...