문학광장누리집(대표)

이제는 더 이상 안돌아가 그때로날 감싸던 그 찢어진 종이는 다버렸어 어제무너지려는 두 다리를 붙들고헌 집을 떠나려해 이젠상처가 베인 두 팔로날 감싸안을꺼야, 따뜻해지게봄은 갔고, 여름이 오네 이젠너무 긴 시간을 겨울에 머물렀나해

신과 함께 공원을 걸었어*도깨비 출현을 기대하면서도깨비는 문을 가지고 구경하니까우리의 내일도 볼 수 있지 않을까신과 함께 꿈꿨지신은 자연적인 것에 붙어 있어돌, 나무, 호수연이 이어져 있다고 하네연꽃에는 도깨비가 있는데드라마 촬영을 여기서 했나 봐신은 연에 들어있는 멍에 집중하고나는 내 발에 녹은 아이스크림 자국을 보고신은 호수에 핀 연근의 심문 연기를 보고나는 내 발에 붙은 녹은 껌 기록을 보고우리는 도깨비에 집중할 수 없었다자연의 도깨비는 저리 잘생기지 않아일반 도깨비는 저리 로맨틱하지 않아문을 돌리면 침대에 붙어 있을걸신은 자기가 연기되는 것이 싫어연근 뿌리에 앉았다아이, 뭐야 신에게넌 모두를 마음에 담는다면서내 그릇에는 눅눅한 팝콘을 담아?신은 아무 말이 없었고나는 멍을 긁었다멍은 오랜 시간 몸에 붙은 것이라딸 수 없는 것신이 와도 도깨비가 와도신은 내 멍에 연꽃을 붙여드라마 여주인공으로 만들어 주고 싶었지만도깨비에 나오는 여주처럼 완벽하지 않으니나는 그를 던졌다지나가던 연인이 멍이 자란 내 얼굴을 보고데이트 폭력 아닌가 하고 말을 건넸지만나는 천성이 소심해서 아무 말 하지 않고 건너갔다붙어있던 연꽃이 떨어진다자연적이지 않은 신의 마음나 역시 자연스럽지 않으니까문을 열고 침대에서 일어나 욕실로 갔다나는 치약을 누르면서 눌어붙은 이빨에 멍을 붙이고드라마와 먹었던 신과의 팝콘을 쓰래기통에 버렸다내 멍은 이빨에 치석으로공원에 남겨져 있고신은 나의 멍을 밟았다반짝인 연이었다

재수 학원 마지막 날 계단을 내려가가다 털썩 주저앉았다 고등학교 2학년 1학기를 마치고 들어온 학원은 학교와 똑같은 교시제였다 1교시가 끝나면 종이 울리고 쉬는 시간이 끝나면 종이 울리는 이제부터 거길 학교라고 생각하렴 50분짜리 인강 속 담임선생님은 내 이름도 몰랐고 숨소리조차 소음이 되곤 했다 후회하지 않을 자신 있지? 자퇴 서류를 건네며 선생님께서 말씀하셨다 대학의 이름은 고등학교 추억보다 가치 있는 것 절대로 후회하지 말아라 아빠는 단호하게 말했다 그런데 아빠, 나는 농담처럼 자퇴하고 정시 볼까라고 말했던 게 후회돼요 선생님께 “네”라고 대답한 게 후회돼요 이 계단을 내려가면 졸업 지금 이 순간을 졸업식이라고 생각하자 교장선생님도, 친구들도, 졸업장도 아무것도 없이 여기 나 혼자 있지만 이곳을 강당이라고 생각하자 올라가는 마음들을 내려놓고 가자

운자(雲子)는 잘 알려지지 않은 춘추전국시대의 학자다. 그 정도가 심해 관련 전문가라도 모르는 경우가 간혹 있다. 그는 성무선악설을 주장한 고자의 제자로, 오늘날에서도 받아들이기 힘든 사상과 행동으로 주변인들을 자주 놀라게 했으며 무시당하였다. 그래서 때론 어리석을 치(癡)자가 붙여져 운치(雲癡)라고 불리우기도 하였다.그는 어린 시절부터 남달랐다고 전해진다. 작은 것을 대하더라도 항상 진지했으며 그 나이 또래와는 다르게 홀로 산이나 강가에 앉아 사색하는 경우가 많았다고 한다. 운자는 사내아이답지 않게 소심했지만 예의 없는 상대를 대할 때만은 엄해 물의를 빚었는데, 이에 관해 전해져 내려오는 일화가 수두룩하다. 밑은 일화 중 일부이다.어느 날은 운자가 도시락을 싸 강가로 놀러 갔는데,주변에 있던 매춘부의 아들과 시비가 붙었다.그는 곧 운자를 쓰러뜨리고 도시락을 게걸스럽게 뺏어 먹기 시작했다.운자는 옷을 털며 말했다.“그러다 니 어미까지 먹겠다”하루는 운자가 시장을 거닐고 있었다.갑자기 목줄을 한 개가 튀어나와 모두 놀라 엉덩방아를 찧었는데,이는 운자도 마찬가지였다.그는 분한 나머지 곧장 일어서 개를 물었다.엎치락덮치락 하는 것을 주인이 겨우 떼어 내 발길을 돌리게 했는데,운자는 개가 보이지 않을 때까지 짖어댔다.지나가던 노인이 타이르자 그는 말했다.“제가 이겼습니다” 언뜻 보면 운자의 기행 중 하나일 수 있으나, 현대 학자들은 이를 생명평등주의 사상에서 기인했다고 추정한다. 운자가 길을 피하지 않고 개에게 덤빈 것은 동물 대 동물로서의 벌인 싸움이었다고 말이다. 개를 혼낼 목적이었다면 시장 바닥에 널린 돌멩이를 던져도 됐으나, 굳이 개처럼 물거나 할퀴었다는 것은 이상하다. 게다가 행동이 사상과 일치하기까지 하다. 이를 두고 학계에서는 의견이 분분하다.언젠가는 여자아이가 운자를 불러 같이 소꿉놀이를 하였다.여자아이는 틈을 타 좋아하는 그의 뺨에 입을 맞추었는데,되려 뺨을 맞게 된다.여자아이는 놀이라 항변했지만 이에 운자가 말하기를.“어찌 계절 없이 수확했는가. 나는 말라 죽은 것일 뿐이다”성인이 된 운자는 고자를 찾아가 제자가 되었다. 가르침을 받은 지 4년째 되던 날, 그는 스승에게 작별을 고하고 도시의 광장으로 가 그곳에서 살며 가르침을 전하였다. 그가 주장한 학설 중 유일하게 밝혀진 것은 만물유수(萬物流水)설로, 만물은 흐르는 물처럼 자연스럽게 행하고 그 행함에는 선과 악이 없다는 뜻이다. 언뜻 보면 스승인 고자의 성무선악설 같지만 미묘한 차이가 있다. 고자는 인간의 본성적인 욕구들은 옳고 이를 억압하는 반대의 것들을 그르다고 보았지만, 운자는 모든 것을 옳다고 보았다. 인간이 욕구에 따르려는 것도, 억압하려는 것도, 이 주장에 반대하는 것도, 찬성하는 것도. 누가, 언제, 어디에서, 무엇을, 어떻게 행하든 모두 옳다고 주장했다. 그는 살아생전 만물유수설을 설명할 때마다 ‘누군가가 약탈하거나 살해하여도 되고, 이를 방해하거나 처벌하는 것도 괜찮다. 만물은 단지 원하고 행할 뿐이다’라고 덧붙였다. 만물유수설은 법이 누군가의 이익을 위해

소금 냄새나는 뒷골목 속보라색 천을 덕지덕지 바른 소녀난 그가 모글리라는 사실을 직감했다아스팔트와 대지가 교차하는 사이황갈색 눈을 부라리며넘겨진 십자가그건 목 잘린 옷이었으며월계수관에서 내려온 덩굴이었다비단을 풀고 내려앉은 동공 소녀가 옷을 흙바닥에 비비고비벼보라색 천을 드러내기 시작할 때살을 가리는 옷들뒤를 따라가자더 이상의 접근을 금지라는 듯 표지판이 길을 막았다가정보호구역단 여섯 글자다만 닳고 닳은 표지판은 제 색을 잃은지 오래였고곰 발자국 넘어 다가간 집 안늑대가 입 벌리고 있었다시간이 흘러 사냥꾼들이 다가오고침범벅이 된 소녀텅 빈 지갑을 보곤 웃고 있었다

오늘은 어떠한 일들을 하면서 이러한 생각을 하였고 저러한 결과를 얻을 수 있었다. 어제의 일기를 떠을려보는데 그것이 어제의 것인지 오늘의 것인지 한 달 전의 것인지 알 수 없도록 일기들은 서로 맞물려 돌아간다ㅡ맞물려 돌아간다고 그것이 톱니 모양을 가진 것은 아니리라 믿지만 이 일기들의 경우는 조금은 뾰족하고 찝으려 드는 것 같기도 하다. 맞물려있다는 것도 겉으로 보기에 그런 것 같다는 말이고 내외하는 사이이거나 모르는 사이일 수도 있겠다. 돌아가는 일기들이 각기 쓰여진 시기를 고려하지 않고 돌아가는 것을 보면 모르는 사이로도 보이고 의식적으로 무시하는 것으로도 보인다ㅡ그러나 근 한 달 간의 일기들 만이 돌아가는 것은 어떻게 받아들여야 하는가, 일기 사이에도 세대차이가 난다는 것일까? 낡은 일기는 같은 내용물을 몸에 두르고 있더라도 흐르는 물에 씻기는데 그때만은 일기들의 연대가 구별되는 것이었다. 일기의 연대가 구별되고 정렬된 모습은 격식이 있어 토를 하고 싶어진다. 창발하는 일기는 그 내용을 비웃는 듯 하기에. -참 잘했어요- 내일은 어떠한 일들을 하면서 이러한 생각을 하겠고 저러한 결과를 얻을 수 있겠다. 그제의 일기를 떠올려보는데 그것이 그제의 것인지 어제의 것인지 내일의 것인지 알 수가 없다. 어제의 일기는 그제와 오늘을 지시하고 오늘의 일기는 내일과 어제를 지시하는 탓이다. -참 잘했어요- 어제는 어떠한 일들을 하면서 이러한 생각을 했었고 저러한 결과를 얻을 수 있었었다. -참 잘했어요- 선생님 일기 확인 안 하죠? -참 잘했어요-

모두가 나를 주목하는 순간타들어가는 이 작열감아등바등 붙잡던 달은 떨어지고커다란 해마저 나를 비추는데한없이 빛나는 나는한없이 모래알만도 못하게 작아지고나를 비추던 것들은 점차 시들어가고남은건 나에게 무엇인가나는 그대들이 바라던 바를 아무것도 해주지 못했네그러나 나는 잃은 것 밖에 없으니……우물이 비춘 내 모습은 잘도 보이는데바다에 비친 내 모습은 존재하는가나는 영차영차 달을 붙잡고달빛에 비친 내 모습을 찾는다

[초대] 김언 시인 · 천운영 소설가의 문학집배원 공개 낭독회 문학광장 문학집배원 김언 시인과 천운영 소설가가 문학주간 2024에서 여러분을 찾아갑니다. 조성래 시인의 『천국어 사전』과 윤이안 소설가의 『온난한 날들』을 작가의 목소리로 직접 들으며 문학집배원 두 분과의 대담까지, 모두 9월 27일 금요일 오후 2시 예술가의집 라운지에서 만나보실 수 있습니다! 신청링크 바로가기 https://booking.naver.com/booking/12/bizes/1227217/items/6152716

마로니에여성백일장 글제를 찾습니다! 글제는, 순우리말 '글'과 한자 '題(제목 제)'가 합쳐진 말고 글의 주제 및 제목을 뜻합니다. 접수된 글제는 중복 글제와 백일장 성격과 상이한 글제를 제외하고 글제 추첨 대상이 되며, 글제는 행사 당일(10/8) 개회식을 통해 추첨할 예정입니다. 글제 이벤트는 남녀노소 누구나 참여 가능하며, 백일장 글제로 선정되신 4분에게는 3만원 상당의 상품권을 선물로 드립니다. 글제 작성 시 지난 10년 동안의 글제와 중복되지 않는 글제로 접수해주시기 바랍니다. 동일 글제 접수 시 가장 먼저 접수한 사람에게 상품이 지급됩니다. ㅇ 이벤트 기간 : 2024. 9. 11.(수) ~ 9. 30.(월) ㅇ 접수방법 : 위 이미지 내 QR 접속 또는 링크(https://moaform.com/q/bGpTzT) 클릭 후 글제 입력 ㅇ 당첨선물 : 글제 선정자 4명에게 3만원 상당의 상품권 증정 ㅇ 당첨자 발표 - 10/8(화) 오전 10시, 제42회 마로니에여성백일장 개회식에 발표 - 선정된 글제를 접수해주신 분에게는 개별연락 예정 ㅇ 참고사항 - 중복 글제는 가장 먼저 해당 글제를 접수해주신 분만 인정됩니다. - 글제는 1인당 1개, 지난 10년 동안의 글제와 중복되지 않는 글제로 제출 필수 ㅇ 관련문의 : 한국문화예술위원회 문학지원팀 plain@arko.or.kr

안녕하세요, 한국문화예술위원회입니다. 한국 문학의 저변 확대와 여성 문학인 발굴을 위해 1983년부터 한국문화예술위원회가 주최하고 수석문화재단, 동아제약, 동아ST가 후원하는 마로니에여성백일장! 어느덧 제42회를 맞이하는 마로니에여성백일장이 올해도 여성 여러분을 찾아갑니다. (제42회 마로니에여성백일장은 대회 취지상 '여성'만 참여가 가능합니다.) 2024년에는 10월 8일 화요일, 마로니에 공원 일대에서 개최할 예정입니다. 사전 접수를 통해 미리 참여 신청해주세요. [사전접수 기간] 2024.9.6.(금) 18:00 ~ 9.27.(금) 24:00 [사전접수 혜택] ① 행사 당일 신속한 본인확인 ② 행사 관련 다양한 알림 수신(*개인정보 수집 및 이용동의 필요) ③ 선착순 접수 인원 대상 기념품 증정 [사전접수 방법] 제42회 마로니에여성백일장 사전 접수 바로가기 ☎ 문의사항 : 한국문화예술위원회 문학지원팀(061-900-2325)

1. 공모부문 - 시, 소설, 수필, 감상&비평 2. 공모대상 - 만 13세~18세 청소년 3. 공모기간 - 상시모집 (~2024. 12. 31) 4. 참여방법 및 당선작선정 - 응모 : 글틴 '쓰면서 뒹글'에 창작 작품 게재 (문학광장 회원가입 후 가능) - 예심 : 매월 월 장원 선정 ※ 장르별 멘토의 판단에 따라 월 장원 선정작이 없거나, 추가될 수 있습니다. - 본심 1차 : 월 장원 대상으로 글틴 멘토의 심사 - 본심 2차 : 본심 1차를 통과한 작품을 대상으로 한국문화예술위원회 문학지원팀에서 위촉한 심사위원의 심사 - 당선 : 당선자 개별 연락 및 시상식 개최 5. 권리 및 유의사항 - 출품된 작품의 저작권은 응모자에게 있습니다. - 글틴 '쓰면서 뒹글'에 게재하는 모든 작품은 순수 창작물이어야 합니다. - 표절·모작·AI창작·타 백일장 및 공모전 수상작은 월 장원 선정 및 문장청소년문학상 수상이 불가합니다. - 위반 시, 수상 취소 및 상금 회수와 더불어 글틴 이용 패널티로 '쓰면서 뒹글' 게시판 이용이 1년 간 제한됩니다. - 주최자는 비영리·공익적 목적으로 입상작을 복제 및 전송할 수 있습니다. - 입상자와 별도의 협의를 통한 이용허락을 얻어 2차적저작물을 작성할 수 있습니다. (ex. 비매품 수상작품집 출간 등) - 심사 진행 과정에 관한 문의는 받지 않습니다. 6. 문의처 - 한국문화예술위원회 문학지원팀 글틴 담당자 (061-900-2337, 2325 / munjang@arko.or.kr)