통합검색 결과

(계속) 1) 프리드리히 니체, 『즐거운 학문』, 안성찬·홍사현 옮김, 책세상, 2005, 201쪽. 2) Zygmunt Bauman, “The Making and Unmaking of Strangers”, Debating Cultural Hybridity - Multi-Cultural Identities and the Politics of Anti-Racism, Zed Books, 1997, p. 55. 3) 키르케고르의 새로움에 대한 논의는 다음을 참고함. Boris Groys, “On the New”, Art Power, The MIT Press, 2008, pp. 28~35. 4) 프리드리히 니체, 『안티크리스트』, 박찬국 옮김, 아카넷, 2013, 9쪽. 5) John Cage, “After antiquity - John Cage in conversation with Peter Gena”, A John Cage Reader, C. F.

내게 이 소설은 한낱 ‘텍스트’가 아니라 실재적인 사물로서 우리에게 질문을 던지는 중인 듯하다. 1) 프리드리히 니체, 이동용 역, 『아침놀: 도덕적 선입견에 대한 생각들』, 세창출판사, 2022, 13~14쪽.

인간은 더 이상 예술가가 아니며, 그는 예술품이 되어버린 것이다.”8) 한 단어만 덧붙인다면 음악과 소설은, 그리고 이를 통해 자신의 영혼을 고양하는 인간은 ‘시간의 예술품’이다. 8) 프리드리히 니체, ｢비극의 탄생｣, 『비극의 탄생/바그너의 경우/니체 대 바그너』, 김대경 옮김, 청하, 1982, 41쪽.

시배달 – 시인 진은영    ▪ 1970년 대전 출생, 이화여자대학교 대학원 철학 박사▪ 한국상담대학원대학교 문학상담 교수▪ 2000년 『문학과 사회』 봄호에 시 「커다란 창고가 있는 집」 외 3편을 발표하며 작품활동 시작▪ 시집 『일곱 개의 단어로 된 사전』, 『우리는 매일매일』, 『훔쳐가는 노래』, 저서 『시시하다』, 『천사들은 우리 옆집에 산다 : 사회적 트라우마의 치유를 향하여』, 『문학의 아포토스』, 『니체, 영원회귀와 차이의 철학』 등  

문학집배원 시배달 진은영 ▪ 1970년 대전 출생, 이화여자대학교 대학원 철학 박사 ▪ 한국상담대학원대학교 문학상담 교수 ▪ 2000년 『문학과 사회』 봄호에 시 「커다란 창고가 있는 집」 외 3편을 발표하며 작품활동 시작▪ 시집 『일곱 개의 단어로 된 사전』, 『우리는 매일매일』, 『훔쳐가는 노래』, 저서 『시시하다』, 『천사들은 우리 옆집에 산다 : 사회적 트라우마의 치유를 향하여』, 『문학의 아포토스』, 『니체, 영원회귀와 차이의 철학』 등.

문학집배원 시배달 진은영 ▪ 1970년 대전 출생, 이화여자대학교 대학원 철학 박사 ▪ 한국상담대학원대학교 문학상담 교수 ▪ 2000년 『문학과 사회』 봄호에 시 「커다란 창고가 있는 집」 외 3편을 발표하며 작품활동 시작▪ 시집 『일곱 개의 단어로 된 사전』, 『우리는 매일매일』, 『훔쳐가는 노래』, 저서 『시시하다』, 『천사들은 우리 옆집에 산다 : 사회적 트라우마의 치유를 향하여』, 『문학의 아포토스』, 『니체, 영원회귀와 차이의 철학』 등.

인터넷 서점> 교보, 알라딘, 예스24, 인터파크, 반디앤루니스, 인터넷영풍문고전국대형 서점> 교보문고   영풍문고  반디앤루니스   지에스문고   북스리브로서울지역 서점> 고려대구내서점   연세대구내서점   그날이오면   풀무질   건국인   책방이음   더북스   더북소사이어티지방 서점> 경인문고   영광도서   부산도서   충장서림   청년글방 태그: 시로 읽는 니체, 오철수, 갈무리, 니체, 현대 시, 최영미, 기형도, 강수니, 이시영, 에세이, 문학, 노동문학

니체 글을 읽다보니 니체 오라버님도 맘에 쏙 와닿는 실용적인 말씀을 하셨네요.  올려봅니다.  생활력과 자신감이라..... 다들 자신감 충만하시길 바랍니다.대학 공부를  한 사람과 독학한 사람을 구분짓는 것은 풍부한 학식이 아니라 생활력과 자신감의 차이이이다.  <니체 - 짜라투스트라는 이렇게 말했다 중에서>

확실치 않지만 그런거 같은데) 절망한 자들은 대담해지는 법이다-니체 도마뱀의 짧은 다리가 날개 돋친 도마뱀을 태어나게 한다. - 최승호, 詩 <인식의 힘>에서 따온것 맞나 싶은데요 날개돋친도마뱀이 정확히 뭘 뜻하는 것이까요

   ─ 니체, 『창조자의 길에 관하여』, (『짜라투스트라는 이렇게 말했다』) 부분    진정한 “창조자”는 자기 “자신”에 대한 “이단자이고 무당”이다. 과거와 현재의 자기를 부정하지 않는 자는 “창조자”가 될 수 없다는 것이다. “창조자”는 새로운 미래를 개진해 나가는 “예언자”이기에 현재에서는 항상 “바보”일 수밖에 없는 존재이다. 다시 말해 “창조자”는 고루한 현실이나 현재를 살아가는 “자신”을 끝없이 의심하고 부정하는 “의심꾸러기이고 놈팡이”이다. 과거와 현재의 것에 대한 부단한 의심이야말로 새로운 것을 창조하는 자의 책무이자 권리임을 강조하고 있는 것이다.    “창조자”는 또한 스스로 “자신”을 불태워 언제나 다시 태어나는 “영원회귀”의 존재이다. 그는 영원한 실존을 살기 위해서 “사랑하는 자”이자 “고독한 자”로서의 삶을 살아간다.

『즐거운 지식』의 서문 프리드리히 니체/ 권영숙 역 이 세상의 모든 것이 변하고 세계의 종말이 온다고 하더라도 자기 자신과 자기 자신의 사상만은 영원하 기를 바라는 것은 모든 지식인들의 한결같은 꿈이다. 사상이란 고귀한 명예이며, 삶의 완성이며, 보다 완 전한 인간의 표지이다. ‘논쟁의 문화’가 활성화되면 ‘비평하기보다는 기꺼이 찬양을 하세요, 출세의 월계 관은 우리의 손 안에 있습니다’라는 우리 중진 비평가들의 전 근대적인 사고방식을, ‘좀 더 과감하고 야심 만만 하게, 도전적인 주제비평으로 우리들을 공격해 보세요! 마르크스, 프로이트, 니체, 쇼펜하우어, 데 리다, 푸코 등, 세계적인 대사상가들이 언제, 어느 때 논쟁을 사양해본 적이 있었던가요?’ 라고, 바꾸어 놓게 될 것이다.

-니체   Ⅰ. 머리말    시인은 그가 생각하는 방식대로 쓴다. 그 기본 방향은 변화무쌍하다. 물 론 시인은 혼합 방향을 갖지만 서로 대립하는 어느 한쪽에 항상 주도 당한 다. 한 시인의 생애를 건 시작 세계를 한 줄로 꿰는 작업은 지난하다. 장지 성은 충북 영동의 해방둥이다. 서라벌 예대를 졸업한 ‘66년 서울신문 신춘문 예에 시 「딸기밭 소묘」가 당선되고 그 이듬해 공보부 주최 제6회 신인예술상 공모 문학부문에 소설 「구약성서」가 특상을 받는다. 시조 장르로 입문한 것 은『시조문학』 21집에 「과수원 마을」이 3회 추천을 완료하면서부터이다.

 오철수 시인의 『시로 읽는 니체』 감상 댓글 이벤트에 응모해주셔서 감사합니다. ^_^다음과 같이 당첨자를 발표합니다.  『시로 읽는 니체』 1부 + 오철수 선생님의 <시인되기 과정> 강좌 수강회비 50% 할인권(2명)━ 장미의이름━ 정권재 갈무리 피닉스 문예도서 3종 중 2권 선택권(8명)━ 새로마이━ 섬강아지━ 말랑단검━ roell━ 최고의마음━ 성재은━ 소금 인형━ 시나브로 위 8명은 『시지프의 신화일기』, 『볼프』, 『숭어의 꿈』 중에서 2권을 고르셔서본인의 이름과 더불어 galmuri@galmuri.co.kr로 보내주시면 됩니다. (02)325-1485  그리고 갈무리출판사에서 응모자 전원에게 감사의 뜻으로 강좌 수강료 50% 할인혜택을 드리기로 했습니다. 많은 관심과 참여 바랍니다. ^0^(전체 개별 안내메일 발송)